«Восьмерка»: поехали кататься

При перечислении фамилий Учитель, Прилепин, Миндадзе, Клименко, Пускепалис перед глазами встает довольно определенный образ их совместного проекта, коим и стала «Восьмерка». С другой стороны, промоушн картины (включая постеры) напоминал местами нечто между «Бумером» и безжизненной попыткой возродить популярность «Бригады», сняв полный метр про инфантильного максималиста — сына Саши Белого.

На этом небольшом диссонансе Вебург и отправился лично оценивать «Восьмерку» — новый фильм Алексея Учителя по одноименному произведению Захара Прилепина. Со дня премьеры ленты на Международном фестивале в Торонто до выхода ее в российский прокат прошло аж восемь месяцев.

Время перемен. Борис Ельцин скоро произнесет сакраментальное «Я устал, я ухожу», а провинциальный омоновец Гера (Манцыгин) влюбится в девушку (Кутавичюте) местного бандита Буца (Смольянинов) и разборки группы «ментов» на «восьмерке» с авторитетами примут совсем другой оборот.

Этот, в сущности, дебют Учителя в жанре боевика может разочаровать многих поклонников режиссера и его лент стиля «Дневника его жены», этого думающего и немногословного интеллигента, всегда находящегося в стороне от кассовых сборов и продакт-плейсмента, словом, того, на чем и зиждется русский кинематограф — часто бессмысленный и беспощадный.

«Восьмерка», на первый взгляд, именно такое зрелище — беспощадное, заигрывающее с публикой на бандитскую тему, показывающее бандитов в законе и ментов, смотрящих друг на друга как на собственное отражение. Эта бесконечная история с приписанными линиями любви и дружбы выглядит как то, что ожидают фанаты «Бригады» и «Бумера». Однако «Восьмерка» все же иная. И дело тут не только в произведении Прилепина. Там, где в классических бандитских фильмах-перестрелках герои бравируют своим исключительным положением, здесь сокрушаются, что иного пути просто нет, что «по понятиям» — главный принцип, которым необходимо руководствоваться независимо от того, носишь ты погоны или репутацию преступника. 

Учитель с помощью первоклассного сценариста Миндадзе переработал и перенес книгу одного из самых популярных бытописателей современной России, придал произведению звук, свет, цвет, форму, снабдил многоголосьем. История получилась чуть более утонченной, но как Прилепин выглядит в кадре лишним, так и имя Учителя, по сути, кино-«Восьмерке» мало что дало: разве что режиссер показал, что же такое любовь для мужчины. Оказалось, похоже на каток — или убегай, или вкатает в асфальт. У Прилепина была мужская правда: сказал как отрезал. У Учителя нашлось место и образам, и метафорам, и сравнениям, но куда все это несется — не понятно. 

Самое интересное, что от событий почти 15-летней давности не веет ни ностальгией, ни историей. Если при чтении временные рамки осознаются, то фильм выглядит как «здесь и сейчас». Возможно, выйди кино тогда — в сентябре, ощущалось бы оно совсем иначе. «Восьмеркой» картину назвали по аналогии с первоисточником, но ей куда больше подошло бы нечто, подразумевающее движение. Однако это уж точно не еще одна «Прогулка».

Дарья Лошакова

09.05.2014 16:40